国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜
国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜
国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜暌违(kuíwéi)十余年(nián)后,北京大葆台遗址博物馆近期恢复向公众开放。大葆台遗址于1974年被发现(fāxiàn),是距今两千多年的西汉广阳顷王刘建及其王后的墓葬。它先后共出土(chūtǔ)汉代文物千余件,是研究西汉中晚期政治、经济和物质文化发展以及北京历史的珍贵实物资料。
而在这个堪称汉代幽燕文化典型代表的(de)遗址中,“黄肠题凑”无疑是最大(zuìdà)的看点之一。
今天,让我们走进北京(běijīng)大葆台遗址博物馆,一睹基本陈列——“勃碣都(dōu)会 幽燕华章——西汉广阳国历史文化展”的风采。
“黄肠(huángcháng)题凑”是西汉时期最高等级的墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木,柏木便于加工,有香味、耐腐蚀。广阳(guǎngyáng)王陵(wánglíng)的黄肠木经检测均为侧柏木芯,规格以长(yǐzhǎng)90厘米、宽厚各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列方式,即木头皆向内,层层叠叠,围绕着棺椁形成一个封闭的空间(kōngjiān)。
广阳王陵(wánglíng)的“黄肠题凑”严格遵循等级规制,从柏木选材到堆砌方式均(jūn)与文献记载及葬制规范高度契合,是西汉礼制体系在丧葬领域的直观体现,具有极强的身份标识性(xìng)与排他性。
点击视频(shìpín),进一步了解“黄肠题凑”↑↑↑
一号墓展区完整(wánzhěng)展示了汉代“梓宫、便房、黄肠题凑”(由后至前)葬制(zàngzhì)(5月20日摄)。新华社记者 陈钟昊 摄
广阳王陵规模宏大、结构复杂,其中一号墓(mù)被设置在基本陈列展厅,二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念,完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制(zàngzhì),凝聚了西汉时期古人(gǔrén)的建筑智慧,集中体现了汉代国家礼制文明(wénmíng)的核心内涵。
看过“黄肠题凑”的宏大结构,让我们再(zài)一同欣赏大葆台遗址出土的精美文物,感受汉代匠人(jiàngrén)的智慧与匠心。
鎏金(liújīn)铜铺首为龙首造型,看起来威猛粗犷、雄浑有力。铺首是一种装饰构件(gòujiàn),主要(zhǔyào)附着于门户或器物上,通常以兽首衔环的(de)形式出现。此铺首集装饰与实用于一身,以其夸张与变形的独特艺术风格,展现了西汉时期的艺术特色。
龙凤纹韘(shè)形佩为白玉(báiyù)质,双面雕刻(diāokè),带有褐色沁斑。圆孔(yuánkǒng)处上尖下圆,呈韘形,两侧透雕龙凤纹,龙身蜿蜒、凤首(fèngshǒu)高昂,栩栩如生。其上阴刻云气纹,内外边缘处又雕弦纹一周,龙凤形态纹样错落其间,更添美感。
该玉佩纹饰简洁脱俗、纹饰间巧妙组合(zǔhé),为汉代玉器纹样研究提供实物资料。在外形设计上,璧(bì)与韘的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御工具,用以(yòngyǐ)钩弦张弓。这种(zhèzhǒng)独特的设计在韘形佩中极为罕见,彰显了汉代工匠精湛的玉雕技艺。
汉人尚玉,比德于玉。作为组玉佩的一部分,“玉舞人(wǔrén)”上下两端各有一孔,便于穿系结缀佩戴。它为白玉质,以透雕技法精心雕琢而成,双面线刻舞人形象。舞人面庞清秀、身姿修长,身着(shēnzhe)交领长裙、细腰束带(shùdài),身姿微侧、一臂高举,长袖越过头顶,另(lìng)一臂轻触腰际、形成卷云之姿。衣袖飘逸身侧,长裙轻拂(qīngfú)地面,宛如翩翩起舞。
此作巧妙刻画出轻舒广袖、微折柳腰、长裙(zhǎngqún)拂地的舞人形象,充分展现了汉代舞者“长袖”与“细腰(xìyāo)”的典型特征。
广阳王陵出土的玛瑙,由北方草原丝路贸易(màoyì)而来,是历史的记忆,更是丝路的见证,显示出地处北疆的广阳国与域外的物质文化交流(wénhuàjiāoliú)。
鸡血红缠(hóngchán)丝玛瑙经过精心琢磨,看起来光滑平整(píngzhěng)。鸡血红花纹跃然其上,色彩鲜艳夺目,尽显高贵典雅。它的纹理(wénlǐ)非常丰富,白色、红色、褐色“丝带”交织缠绕,或细如丝、或宽如带,自然天成、光彩夺目(guāngcǎiduómù)。
深入挖掘考古成果的(de)文化内涵、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事手法……北京大葆台遗址博物馆勾勒出一幅气势恢宏(qìshìhuīhóng)的汉代文明画卷,让大葆台遗址焕发出新的生机与(yǔ)活力(huólì),凸显汉代幽燕之地在中华文明多元一体进程中的突出地位。
记者:罗鑫(luóxīn) 庞元元 陈钟昊
学术指导:北京大葆台遗址博物馆(bówùguǎn)
暌违(kuíwéi)十余年(nián)后,北京大葆台遗址博物馆近期恢复向公众开放。大葆台遗址于1974年被发现(fāxiàn),是距今两千多年的西汉广阳顷王刘建及其王后的墓葬。它先后共出土(chūtǔ)汉代文物千余件,是研究西汉中晚期政治、经济和物质文化发展以及北京历史的珍贵实物资料。
而在这个堪称汉代幽燕文化典型代表的(de)遗址中,“黄肠题凑”无疑是最大(zuìdà)的看点之一。
今天,让我们走进北京(běijīng)大葆台遗址博物馆,一睹基本陈列——“勃碣都(dōu)会 幽燕华章——西汉广阳国历史文化展”的风采。
“黄肠(huángcháng)题凑”是西汉时期最高等级的墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木,柏木便于加工,有香味、耐腐蚀。广阳(guǎngyáng)王陵(wánglíng)的黄肠木经检测均为侧柏木芯,规格以长(yǐzhǎng)90厘米、宽厚各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列方式,即木头皆向内,层层叠叠,围绕着棺椁形成一个封闭的空间(kōngjiān)。
广阳王陵(wánglíng)的“黄肠题凑”严格遵循等级规制,从柏木选材到堆砌方式均(jūn)与文献记载及葬制规范高度契合,是西汉礼制体系在丧葬领域的直观体现,具有极强的身份标识性(xìng)与排他性。
点击视频(shìpín),进一步了解“黄肠题凑”↑↑↑
一号墓展区完整(wánzhěng)展示了汉代“梓宫、便房、黄肠题凑”(由后至前)葬制(zàngzhì)(5月20日摄)。新华社记者 陈钟昊 摄
广阳王陵规模宏大、结构复杂,其中一号墓(mù)被设置在基本陈列展厅,二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念,完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制(zàngzhì),凝聚了西汉时期古人(gǔrén)的建筑智慧,集中体现了汉代国家礼制文明(wénmíng)的核心内涵。
看过“黄肠题凑”的宏大结构,让我们再(zài)一同欣赏大葆台遗址出土的精美文物,感受汉代匠人(jiàngrén)的智慧与匠心。
鎏金(liújīn)铜铺首为龙首造型,看起来威猛粗犷、雄浑有力。铺首是一种装饰构件(gòujiàn),主要(zhǔyào)附着于门户或器物上,通常以兽首衔环的(de)形式出现。此铺首集装饰与实用于一身,以其夸张与变形的独特艺术风格,展现了西汉时期的艺术特色。
龙凤纹韘(shè)形佩为白玉(báiyù)质,双面雕刻(diāokè),带有褐色沁斑。圆孔(yuánkǒng)处上尖下圆,呈韘形,两侧透雕龙凤纹,龙身蜿蜒、凤首(fèngshǒu)高昂,栩栩如生。其上阴刻云气纹,内外边缘处又雕弦纹一周,龙凤形态纹样错落其间,更添美感。
该玉佩纹饰简洁脱俗、纹饰间巧妙组合(zǔhé),为汉代玉器纹样研究提供实物资料。在外形设计上,璧(bì)与韘的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御工具,用以(yòngyǐ)钩弦张弓。这种(zhèzhǒng)独特的设计在韘形佩中极为罕见,彰显了汉代工匠精湛的玉雕技艺。
汉人尚玉,比德于玉。作为组玉佩的一部分,“玉舞人(wǔrén)”上下两端各有一孔,便于穿系结缀佩戴。它为白玉质,以透雕技法精心雕琢而成,双面线刻舞人形象。舞人面庞清秀、身姿修长,身着(shēnzhe)交领长裙、细腰束带(shùdài),身姿微侧、一臂高举,长袖越过头顶,另(lìng)一臂轻触腰际、形成卷云之姿。衣袖飘逸身侧,长裙轻拂(qīngfú)地面,宛如翩翩起舞。
此作巧妙刻画出轻舒广袖、微折柳腰、长裙(zhǎngqún)拂地的舞人形象,充分展现了汉代舞者“长袖”与“细腰(xìyāo)”的典型特征。
广阳王陵出土的玛瑙,由北方草原丝路贸易(màoyì)而来,是历史的记忆,更是丝路的见证,显示出地处北疆的广阳国与域外的物质文化交流(wénhuàjiāoliú)。
鸡血红缠(hóngchán)丝玛瑙经过精心琢磨,看起来光滑平整(píngzhěng)。鸡血红花纹跃然其上,色彩鲜艳夺目,尽显高贵典雅。它的纹理(wénlǐ)非常丰富,白色、红色、褐色“丝带”交织缠绕,或细如丝、或宽如带,自然天成、光彩夺目(guāngcǎiduómù)。
深入挖掘考古成果的(de)文化内涵、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事手法……北京大葆台遗址博物馆勾勒出一幅气势恢宏(qìshìhuīhóng)的汉代文明画卷,让大葆台遗址焕发出新的生机与(yǔ)活力(huólì),凸显汉代幽燕之地在中华文明多元一体进程中的突出地位。
记者:罗鑫(luóxīn) 庞元元 陈钟昊
学术指导:北京大葆台遗址博物馆(bówùguǎn)







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